【靈神專欄】在患難中不要落入「悲情心態」,謙卑倚靠主的恩典!

【靈神專欄】在患難中不要落入「悲情心態」,謙卑倚靠主的恩典!

  • 2021/05/17 11:42
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  • 作者 / 張雅謙

(圖/shutterstock)

當生命遇到患難時,也是顯明基督的大能之時。保羅當年遭遇患難危險、鞭打監禁、飢寒交迫,還面對敵對者的論斷。雖深陷各種苦難中,卻沒有自哀自憐,反而在哥林多後書帶出寶貴的信息:神是能夠「化患難為祝福的力量」...

一、安慰的能力

「我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」(哥林多後書1:4)

 

意思是患難可以轉化成安慰的力量。安慰parakaleo原文也包含鼓勵encourage,一方面舒解soothe患難中的痛苦,另一方面又給予勇氣courage去面對患難。當人在患難中經歷了神的安慰,就有能力用神的安慰去安慰遭患難的人。

 

失戀的例子

例如當你經歷失戀,就能同理失戀的痛苦:被拒絕感、被否定感、被背叛感。患難讓人多一份同理與憐憫的心。而當你依靠主,從失戀的痛苦中走出來,你就更能安慰鼓勵那些在失戀中的人。

 

「何不食肉糜?」:古代晉惠帝只知吃喝玩樂。當全國饑荒,到處有人餓死時,晉惠帝卻回答:「何不食肉糜(肉粥)?」災民連飯都沒得吃了,哪來肉粥呢?因為他在王官太安逸,完全不能體會百姓的痛苦。人有時如果太安逸時,可能無法體諒活在苦難中的人。

 

或許我們不會說:「何不食肉粥」,但有可能我們給人的安慰像是「何不食肉粥」,例如:「失戀有什麼大不了的啊,不要哭啦,要有信心。」「親人死了有什麼好難過的啊,他跟耶穌在天上好得無比啦,不要哭了啦!」這些話可能無法安慰人。

 

感冒的經歷

有一位弟兄以前從不感冒, 每當家人感冒、全身無力、睡不好、很痛苦時,他總覺得家人好像在假裝生病,以為他們是偷懶不想作家事、不想上學。因為他沒有經驗過感冒,不了解感冒的痛苦。

 

有一次,他自己也感冒了,並且病得不輕,全身無力也睡不好。有了那次經驗後,他看到家人感冒,就覺得很真實:「孩子多休息,爸爸幫你跟老師請假。」「老婆多休息,我來作家事。」就能夠去憐憫人。

 

DR. Foot觀光工廠的見證

神學院參訪林維政弟兄的DR. Foot觀光工廠。林弟兄分享他有兩次負債千萬的經歷,每天要面對3點半找錢入款的壓力,後來依靠神都度過了。

 

有一次面對一位欠債幾十萬的人,就很能安慰鼓勵他。他們夫妻不孕8年,試了很多方式,幾乎放棄了。 但是,藉著禱告之後懷孕生了兩個小孩。很奇妙地,他們員工中有十幾位原本不孕的,到了他們公司竟然就陸續懷孕了。他發覺他過去不是白白受苦,過去的苦難讓他們得著安慰與祝福別人的權柄。

 

二、彰顯主的大能

「我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力,是出於神,不是出於我們。我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不至死亡。身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。」(哥林多後書4:7-10)

 

當時的人會把珠寶放在瓦器裡。瓦器雖是脆弱不值錢的東西,但是如果裡面有寶藏就很寶貴。

 

這是比喻我們雖然如同瓦器很軟弱,但是我們裡面有一個寶貝—就是大能的耶穌,以致於我們可以剛強,可以「四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望。」不是我們厲害,而是住在我們的裡面的耶穌給我們力量。

 

防彈背心的比喻

電影中男主角中槍倒地,沒多久卻起來沒死,打開衣服,原來裡面有個寶貝—防彈背心。人家不會說:「男主角是練什麼神功?」而是說:「這防彈背心好厲害哦,哪裡買的?」歸榮耀給防彈背心。

 

保羅的意思也是如此,當生命遇到患難時,也是顯明基督的大能之時,能夠「心裡作難,卻不至失望;打倒了,卻不至死亡。」沒有沈溺在灰心喪志,反而仍能重拾勇氣與信心。人家會想:「這人可能有什麼寶貴的信仰能力在他裡面。」而這正是我們可以見證基督大能的時候。

 

「妳的信仰應該是真的」:有一位先生常常逼迫太太的信仰,但是,太太卻很有耐心。有一次太太去參加教會聚會,先生很生氣就把門鎖了,太太回來時進不了家,就在門口睡了一夜。

 

先生早上起來開門時,太太不但沒有生氣,反而藉著這樣的機會,彰顯裡面基督愛的大能,說:「早安,我來幫你作早餐。」以致於先生的心被震撼到,說: 「妳的信仰應該是真的。」爾後。先生也信了主。

 

三、成就極重無比、永遠的榮耀

「所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」(哥林多後書4:16-18)

 

保羅所面對的敵對者在乎世上眼見的成功,以外在的成就誇口。以致保羅的患難對他們而言是失敗者的表現。

 

然而,保羅鼓勵信徒,不要只憑眼見,更要用信心看見神將來在永恒裡所要賞賜的榮耀,使我們有能力勝過今生短暫的苦楚。

 

舉牌工的比喻

有個學生被某集團總裁找去當臨時工,在暑假當舉牌工賣一棟億萬豪宅,這位學生一開始覺得大熱天拿著廣告板一天站8小時,而且要站3個月,相當辛苦。

 

但是,假如(發揮電視劇的想像力一下)...原來他是總裁失散多年的兒子,總裁只是想訓練他,不管結果如何,總裁已經打算當他站完這3個月,房子就送他或把賣的錢給他。

 

如果,這位學生知道他站完3個月,房子就是他的了,那原本覺得相當辛苦的工作,一下子變成是至暫至輕的苦楚,因為相較於所得到的那個億萬豪宅就算不得什麼辛苦了。

 

這在比喻人生有苦難,服事主會受逼迫, 然而相較於神將來所要給我們的榮耀天家,就如同站了3個月的舉牌工,就能得到一棟億萬豪宅,是至暫至輕的苦楚。

 

因此,保羅鼓勵信徒要用信心看見愛我們的天父,樂意為我們將來預備永恒榮耀的天家,以致我們可以用喜樂與盼望來面對今生短暫的苦楚。

 

四、似乎貧窮,卻是叫許多人富足

保羅提到他服事主的歷程有讚賞肯定,也有羞辱毀謗;有許多的似乎與卻是(林後6:3-10),其中之一是「似乎貧窮,卻是叫許多人富足的。」敵對者酸保羅是個窮光蛋,但是,保羅想說的是:在化患難為祝福的神手中,窮光蛋的生命卻也能使許多人的生命富足。

 

在釋經學中,這是一種似非而是(paradox)的修辭學,看似矛盾卻含有深度的真理。

 

貧窮的人自己都不夠用了,怎麼可能叫人富足呢?然而神卻有奇妙的作為。貧窮與富有,在於你用什麼眼光來看。

 

保羅原本是所謂的人生勝利組,然而他回應主的呼召,為了福音遭遇許多患難窮困,然而,他的生命卻祝福了歷世歷代許多的基督徒。

 

馬階博士

又如同馬階博士和許多宣教士的故事,也很能夠闡明「似乎貧窮,卻是叫許多人富足」的生命。馬階博士是第一位台灣北部的宣教士,他出生在19世紀的加拿大,可以過著物質豐富的生活;然而,為了主也為了他所愛的台灣人,1872年9月3日搭船抵達台灣開始宣教,過著物質窮困卻是心靈富足的生活。

 

一開始被誤會、被人放狗追、被潑糞,教堂被放火燒。然而,他沒有放棄。他說:「寧願燒盡,不願朽壞」,倚靠主的大能,藉著醫療、教育宣教,建立了醫院學校和60多間教會,他看似窮困的生命卻使許多人富足。

 

五、謙卑倚靠主的恩典

「又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根刺加在我肉體上,就是撒但的差役要攻擊我,免得我過於自高。

 

為這事,我三次求過主,叫這刺離開我。他對我說:『我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」(哥林多後書12:7-9)

 

保羅面對一根刺,有人認為這是比喻保羅所面對的反對勢力,保羅沒有說明這刺是什麼,但是,一定是讓保羅不舒服以至他三次求主拿走這刺。只是,主說:「我的恩典夠你用的, 因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」

 

刺雖還沒拿走,卻讓保羅學習謙卑倚靠主的恩典。因保羅得的啟示很大,講道醫病大有能力,可能落入驕傲,以致倚靠自己。這刺使保羅知道自己也有軟弱,他需要更緊緊的倚靠主的恩典。

 

當人太順利、太有能力時,容易驕傲,倚靠自己而離開神。我們不求患難,然而,生命中的患難有時使我們能謙卑尋求主,保守我們常在主的恩典中。

 

雷克喬納曾面對的刺

雷克喬納是知名的先知型牧者,他曾經分享:有一次他們到了一個城市,事工發展的很好,很受歡迎,大量的人們湧進。然而,有人開始用言語批評攻擊他們,而且所講的並非事實。這如同一根刺,讓他很不舒服。

 

他就禱告:「主啊!阻止這人不要再攻擊了。」主卻說:「我可以。但是,你想要誰來取代他的位置呢?」於是,他明白這刺存在,能使他學習更謙卑來倚靠主的恩典。所以,他回答主說:「主啊,不用換人,這人做的很好。」

 

結論

我們不是苦修主義;神是賜福的主,人生雖有患難,服事主也有挑戰。求主幫助我們,在患難中不要落入悲情心態,反而因著謙卑倚靠主的恩典,化患難為祝福,得著安慰鼓勵的能力;

 

彰顯在我們裡面寶貝主的大能,使軟弱的我們能叫許多人富足,並要成就極重無比永遠的榮耀。

 

(文章授權/靈糧教牧宣教神學院)

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